Nyt tiedän, kuka lopulta voittaa voimakkaimman ja aseistetuimman Goroshinsein.

Hei! Olen KENTA, japanilainen, joka rakastaa One Pieceä.
Tässä numerossa esittelemme ajatuksemme “Gorouseista”, maailmanhallituksen korkeimmasta vallasta, joka hallitsee One Piecen maailmaa.
Tällä hetkellä maailmanhallitus on järjestäytynyt seuraavasti.

Kuten tästä koostumuksesta käy ilmi, Gorooshilla on korkeampi asema kuin merivoimien kenraalilla, eikä sitä voi koskaan rikkoa.
Yllättävää kyllä, edes kenraalimajurin arvoa alemmat merijalkaväen sotilaat eivät saa “nähdä” niitä.

Tähän asti ei ole ollut kohtausta, jossa saisimme tietää Goroboshin vahvuudesta, mutta jaksossa 1096 oli kohtaus, jossa Goroboshi ja Sanji taistelevat.

Sanji, vahva mies, josta oli maksettu 1 032 miljoonan marjan palkkio, sai osuman “Jay Garcia Saturn Saint” -nimellä, ja kaikki muut tiimin jäsenet eivät pystyneet edes liikkumaan.
Hän oli hyvin vahva, kuin japanilainen poliitikko, joka luuli olevansa vanha mies, jolla oli vain valtaa.
Kun viisi näin vahvaa miestä on korkeimmassa vallassa, kuka voittaa heidät?
Pitkän harkinnan jälkeen löysin.
Esitämme teille jälleen päätelmämme.
Se on “merivoimien kenraali”, joka voittaa Goroboshin, joka on voimakkain voiman ja sotilaallisen voiman suhteen.
Uskon, että maailmanhallituksessa nousee kapina, ja se on “Gorosei vastaan viisi merivoimien kenraalia”.

Mitä oikeus merkitsee kenraaleille

Tällä hetkellä jokaisella merivoimien kenraalilla on oma käsityksensä oikeudenmukaisuudesta.
Jos tulevaisuudessa on tulossa kapina, uskon, että se tapahtuu silloin, kun viisi vanhaa tähteä ei voi tunkeutua merivoimien kenraalien hallussa olevaan oikeuteen.
Jälleen kerran merivoimien kenraalien oikeudenmukaisuus voidaan tiivistää näin.

Kuten voidaan nähdä, jokaisella merivoimien kenraalilla on erilainen oikeus.
Se on todellakin.
Oikeudenmukaisuus perustuu arvoihin, jotka ovat erilaisia eri ihmisille.
Oikeuden vastakohta ei ole paha, vaan oikeuden vastakohta on myös oikeudenmukaisuutta.
Se tarkoittaa, että pahiksilla on oma oikeuslaitoksensa.
Syvällisemmän tarkastelun jälkeen tajusin kuitenkin, että One Piecen kirjoittaja Oda Sensei antoi viidelle merivoimien kenraalille “yhteistä oikeutta”.

Merivoimien kenraalien yhteinen oikeudenmukaisuus

Spekuloidessani merivoimien kenraalien yhteisestä oikeudesta kirjailijan, Oda-sensein, ja lukijoiden välinen vuorovaikutus oli erittäin tärkeä seikka. Tässä on vanha Oda-sensein ja erään lukijan välinen keskustelu.

K. Mitä oikeudenmukaisuus on teille, Oda-sensei?
A. Rakastan Anpanmania!

Oda-senseille oikeus oli Anpanman.
Anpanman on japanilainen animaatio lapsille.

Sankari, jolla on ampersandista tehty pää, partioi päivittäin rauhan säilyttämiseksi.

Kun joku on pulassa, hän repii oman ampangista tehdyn päänsä irti ja antaa sen hädässä olevalle.
Anpanmanin luoja Yanase pohti, mitä on oikeus sodanjälkeisessä Japanissa.

Kaikki maat käyvät sotaa, koska ne luulevat olevansa oikeassa.
Mutta sodissa on viime kädessä kyse toistensa tappamisesta.
Taistelemme kaikenlaisin perustein, mutta ei ole olemassa sellaista asiaa kuin oikeudenmukainen sota.
Eikö maailmassa sitten ole oikeutta?
Elävätkö kaikki vain itsekkäästi?
Se on liian tyhjä.

Tuohon aikaan sodanjälkeisessä Japanissa oli pulaa pukeutumisesta ja syömisestä.
Kaiken tämän keskellä hän näki sattumalta kaksi pientä lasta jakamassa riisipalloa tien varrella.
Heidän vaatteensa olivat likaiset, mutta he olivat molemmat iloisia ja hymyilivät.
Tuon hymyn nähdessään tohtori Yanase tajusi.

Todellista oikeudenmukaisuutta on jakaa ruokaa nälkäisten kanssa.
Oikeudenmukaisuus on jokaiselle erilaista, riippuen arvoista!
Mutta vain vatsan täyttäminen on oikeudenmukaisuutta kenenkään silmissä!
Se on teko, jolla pidetään elämää elossa, ja siksi se on oikeutettu millä tahansa arvojärjestelmällä!

Silloin syntyi sarjakuva Anpanman.
One Piecen kirjoittaja Oda Sensei rakastaa Anpanmania, ja Luffyn hahmossa voidaan nähdä elementtejä Anpanmanista.

Ruoka on kuvattu katalysaattorina, jonka avulla Luffy saa Zoron ja Sanjin mukaan, jotka molemmat ovat olleet samassa veneessä.
Näistä syistä uskon, että merivoimien kenraalien yhteinen oikeus on “jakaa ruokaa nälkäisten kanssa”.
Merivoimien kenraali raportoi tällä hetkellä maailmanhallitukselle.
Maailmanhallitus aiheuttaa köyhyyttä kaikkialla maailmassa, ja “Maailmanhallituksen” takia kaikki eivät voi syödä.
Jos laivaston kenraalien yhteinen oikeus oli “jakaa ruokaa nälkäisten kanssa”, luulen, että “Goro-sei vs. viisi laivaston kenraalia” olisi toteutunut.

Viiden merivoimien komentajan todellinen luonne -

Sisällytän tähän spekulaatiotani, mutta olen löytänyt elementtejä laivaston kenraalien kääntymisestä maailmanhallitusta vastaan.
Keltainen apina, joka on vakaasti sitoutunut oikeudenmukaisuuteen, sanoo “En halua tappaa sinua” hyökätessään Pegapunkin kimppuun ja “Älä anna minun satuttaa sinua” hyökätessään Bonnien kimppuun.

Itse asiassa he ovat usein helposti horjuvia ja eksyvät ympäristöönsä.
Siellä oli kohtauksia, joissa ihmiset hymyilivät, söivät pizzaa ja tanssivat Dontotoa.

Kuzan, jolla on naurettava oikeustaju, on jäänyt O’Haran tapauksessa oman oikeutensa ulkopuolelle.

Sakazuki on täysin oikeutettu, mutta katso Sakazukin lapsuutta.

On selvää, että hänen lapsuutensa oli köyhä ja köyhä.
Muita esimerkkejä ovat Aramaki, joka “ei kuuntele hallitusta”, ja Isho, joka sanoo selvästi, että “maailman hallitus ei ole Jumala”.
Näin ollen kukin merikarttojen päähallinnoista on vihainen hallitukselle.

Kenraalit voivat lopulta päästä hallituksen hampaisiin ja ratkaista köyhyyden.